道教修炼入门 道教修炼入门书籍
鬼谷子 2024年6月9日 00:12:12 风水入门 20
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道家传统内丹功入门功法,通俗易懂,立竿见影
这一阶段专炼混元丹田气,此气炼成不仅身强体健,可为人治病疗伤,而且可应用于武技之中:运气于胸腹可抗拳脚棍棒击打,运气至手掌,则可开碑裂石等等。混元一气真功,实乃妙用无穷。以上所谈内丹功入门功法,避免了玄虚之论,通俗易懂,且效验立杆见影。如在秋夏两季子午二时修炼,则更见其效。
道家重要功法“内丹功”可以使任督二脉互通,达到身体健康、神采奕奕的效果。中国传统医学理论认为,阴阳失衡是百病之源。修炼内丹功能够使小周天水火既济、任督二脉互通,实现身体的“阴平阳秘”,从而消除病源,治愈各种顽疾;同时,它还能促进人体健康、神采焕发,延年益寿。
内丹功一旦练成,可使小周天水火既济、任督互通,达到高度的“阴平阳秘”,使人病源消除,各种沉疴痼疾自会霍然而愈;同时,可打通任督二脉,使人体健神采、豁达长寿。对修炼内丹功者来说,这是一个至关重要的阶段。
请问下道教初学者学什么呢?
1、初入道教之门,首先应当学习的经典是《清静经》。 此经文简洁,强调清净无欲,是道教修行的基础。 学习《清静经》有助于心灵的宁静,对心理健康有益。 因此,《清静经》是初学者的首选,需熟练掌握读、写、背诵。 《清静经》内容浅显易懂,不包含生僻字,便于学习。
2、掌握道教仪式礼节:道教仪式礼节是修行的重要环节,包括焚香、礼拜、诵经、穿戴法袍、正确坐姿、步罡等,这些都有严格的规定,初学者需严谨学习并实践。 学习道教符箓与法术:符箓与法术是道教信仰与修行的特殊技能,涉及画符、念咒、祈雨、开光等,需要深厚道教知识和经验方能精通。
3、内丹是以人身三宝精、炁、神作为药物,在体内修炼成丹的修炼方法。内丹修炼方法可能早于外丹,如《庄子》中广成子教导轩辕黄帝的话。内丹名称相对外丹而言,在隋朝时由罗浮炼士苏元朗提出。 内丹学说在唐末由钟离权、吕洞宾等人提倡,逐渐形成完整的系统,成为道家修炼法的主流。
4、初学者建议从经典开始,道教文化博大精深,先读道教一千问,了解道教基本常识,在学习道教教理教义。
5、入门课程:《道德经》,道教瑰宝。《心印经》,丹经之祖。《北斗经》、《三官经》,消灾解厄,度化生死。《清净经》,明白清净根本。
道家修行入门口诀
1、《静心诀》:冰寒千古,万物犹如静谧携带。心意气静,望我独自成神。心神合一,气宜相随。相间若余,万变不惊。无痴无嗔,无欲无求。无舍无弃,无为无我。 《清心诀》:清心如水,清水即心。微风无起,波澜不惊。幽篁独坐,长啸鸣琴。禅寂入定,毒龙遁形。我心无窍,天道酬勤。
2、金涂还丹道,从头说与君。入门初下手,先须固命根。进气开玄窍,补血养元真。精须从内守,气还向外生。精神共血气,四象会中庭。取他坎位实,点我离为阴。复成乾健体,去采药苗新。山间雄虎啸,海底牝龙吟。离门喷玉蕊,坎户吐金英。上弦金八两,下弦水半斤。金公配姹女,汞液合铅精。
3、道教六字真言是唵、嘛、呢、叭、咪、吽。这六个字被认为具有神秘的力量和深邃的内涵,是道教修行中的重要口诀之一。道教六字真言起源于古印度佛教的六字大明咒,后来传播到西藏并被藏传佛教所吸收。在道教中,六字真言被赋予了新的意义和内涵,成为道教修行的重要部分。
请问下道教入门简单功法有哪些?
道家早期修炼功法包括心斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、踵息、守静、存想、守辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、内丹等。 心斋是指内心清虚宁静的修炼方法,源自《庄子·人间世》:“唯道集虚,虚者心斋也。”心斋的意义在于人心应当清虚宁静,以合大道。
身法 炼功之时,最好不要穿过紧的衣服,腰带可以松一松,以利气血流通。姿势不限,行、立、坐、卧均可。行、立、坐、卧之法则如下:行,可缓步许行,神态自若,安然行炁。立,自然站立,脚同肩宽,双膝微屈。双手自然下垂,放在体侧,或双手相叠,放在脐下。
静功心法:练功者采取一般的坐姿,放松入静,排除杂念,呼吸自然。寂照法、扩容法、压气法、转圈法、聚散法、景观法等都是静功心法的具体实践方法。 动功:动功主要是通过身体动作来辅助内气的运行。小周天功 真气运行法是一种逐步打通任督脉的功法。
压气法。呼气时用意念将内气向丹田、尾闾部催压、贯冲,使整个下腹部的气机都活跃起来。尾闾—定要充分放松。当真气向上冲时,呼气往下压,腹部压力增高,真气自然溢注脏腑经络、四肢百骸。凡有疾病之处,均经元气疏通修补。(4)转圈法。
呼吸心法 功法动作:直立,两脚分开与肩宽,双臂上举伸直,在脑后交叉,此时小腹略向前倾,双手尽量向上伸直后压,所有力量、意念集中在腰椎。然后力量从腰椎发出,令两臂以大弧度从脑后向身体两侧压下来,同时下蹲,两手后在两膝间交叉,结束时意念集中在前脚掌5秒钟。脚后跟不可离地。